朱元璋钓鱼饵料,朱元璋钓鱼饵料是什么

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于朱元璋钓鱼饵料的问题，于是小编就整理了2个相关介绍朱元璋钓鱼饵料的解答，让我们一起看看吧。

1. 古人怎样写拍马屁的诗词？有哪些？
2. 古人为什么说财不外露？

古人怎样写拍马屁的诗词？有哪些？

问题：古人怎样写拍马屁的诗词？有哪些？

古人有应制诗、有干谒诗，这是写给皇帝和权贵的，当然要有尊重和恭敬的语气。平时诗人们相互酬答唱和也需要有所恭维。

***裸拍马屁的诗，过于浅薄。我们看一下唐诗中那些善于恭维他人的诗人是怎样表达的。

钱起落第期间写过一首七律，献给这一位姓裴的中书舍人，《赠阙下裴舍人》：

诗的后四句写自己的窘迫和怀才不遇，前四句是不动声色的恭维之语。为什么说前四句是恭维呢？

上林、紫禁、长乐、龙池，这几个意象都不是一般人可以用到的，从裴舍人平时活动的场所可以知道他的身份显贵。 钱起虽然没有一个字在恭维，但是在写景中却反映了对方地位。

这比起***裸的拍马屁要高明得多，不卑不亢中，对方也很受用，这是高级的恭维。

大诗人李白与孟浩然是好友，孟浩然比李白大了12岁， 李白尊称其为孟夫子。这首《

赠孟浩然》是李白得恭维之作：

孟浩然不是不想做官，只是屡次名落孙山，但是在李白的笔下变成孟夫子不想去做官：

拍马赋

刘晓林

始，抚马体以增气力，弹马臀以助温顺。积时日，吟啸江湖。如是，弩马犹如良驹，良驹幻化神骧。睥睨***，驰骋四野。

时移，斗转。拍马者，存图冀而过誉他人，享名利以提升自我。受者心生欣喜，施者运转春秋。彼此互通，不亦乐乎？天下皆然，国人尤好此道，精擅之徒实不能方矣。

御风灵骢，腾云龙媒。珍奇之物有妙绝之能，庸常欲揽之入怀，以何获之？巧语近身，不失捷径。笑颜讨欢，当为便途。尊西施，称高士。悟人性，***流光。倘遇机缘，满目春山。豪贵起于僻壤，显达发于陋棚。恍兮，惚兮。十有过半，拍马之功也！

日月同辉，福祸相倚。 阴阳双律，古今一如。倘逢刚直之士，拍马者跌陷渊潭。昨日江南春风，今朝塞北秋风。前程梦断，来时命悬。小舍而大得，悖天道耳。百年韶华，三界洞天。心安为上，德配是宗。违心夺非份之属，越德占荒唐之位。纵使馐馔在口，雕裘裹肚，幸哉？惶惶然，慽慽然。金玉其外之躯，败絮其中之腹。待及日暮，捶胸拊叹：拍马易为，造化殊能！

予尝言：“人秉七情，岂可十全？”和语以解悱怨，颂人以化争端。拍马非尽绝，循度而行。偶一为之，生活之趣也。有昧然恒守，以之为能者。我已非我，悲乎？

廿一纪，九天居士于途中兴起而撰《拍马赋》。嗟半生所见，聊以自诫。笑笑耳！

据传，明朝皇帝朱元章与才子解缙在金水河钓鱼，朱皇帝大半天也没钓到一条鱼，非常气恼。朱元章命解缙写诗取乐。解缙脱口而出：

数尺丝纶下水中，金钩抛去永无踪。凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。

朱元章哈哈大笑。

还有：一天清晨，乾隆皇帝带着才子纪晓岚外出。乾隆说，昨天晚上皇宫里发生了一件大喜事。纪想到皇帝可能又得到一个皇子，顺口说：昨夜君王降金龙，

乾隆摇头，是个丫头。

纪回复说：原是嫦娥下九重。

乾隆又说：生下来就死了。

纪回复说：料定世间留不住。

乾隆叹生说：昨天晚上就扔到护城河里了。

纪说：翻生跃入水晶宫。

古人用诗拍马屁的倒是很少，从武则天开始，慢慢才出现拍马屁的诗。王洛宾曾经给武则天写了马屁诗，【媚娘何姓武，前世西王母。唐王李世民，父子争着姘……】。武则天看完，大骂王洛宾揭短，下令问罪骆宾王，后来骆宾王干脆效仿诸葛亮骂死王朗，与武则天展开***大战，最后武则天写诗一首【宾哥别生气？则天暗恋你。才子人宫来，给你生小孩】。骆宾王仰天大笑出门去，从此退隐江湖。

李白在给杨贵妃的诗中写到【远看都是肉，近看杨贵妃。难做比翼鸟，想飞肉太多】。唐明皇看到李白的诗怀疑李白偷看杨贵妃洗澡，认为被李白绿了，把李白赶出京城。杨玉环在马嵬坡被赐死。李白曾经去马嵬坡祭祀贵妃【玉环在哪里？狠心李隆基。爱上薄情郎，死了也冤枉。苍天若有眼，树枝咋不断？……】

古人拍马屁一般比较含蓄，知否知否，应是绿肥红瘦，看来李清照喜欢穿红裙，是李清照的自恋。纣王拍马屁就拍丢了江山，看到女娲美艳，写马屁诗撩妹，结果撩败家了。

古人为什么说财不外露？

财不外露嘛，就是要低调一点喽，不怕贼偷啊就怕贼惦记啊，当时的法制又不像现在这么健全，以前肯定小偷啊，强盗啊，土匪啊特别猖獗，估计稍不留神就有被抢的可能，你还钱财外露这不是往枪口上撞啊，我认为财不外露是一种格局吧，至少虚荣心不强，钱财外露了我觉得是在勾引别人来犯罪，很有可能平时很老实本分的一个人，看到你有这么多钱财，难免不起歪心思，也许就因为这一次而走上了一条不归之路，所以钱财不外露，不仅是对自己负责，也是对他人负责吧。这句话用到现在来说也很有道理啊，钱财外露，虽然不会被偷，被抢，但人都有攀比之心吧，肯定会背后嫉妒议论你喽，再说别人经常找你借钱怎么办......何必自寻烦恼啊，低调做人吧，在送大家一句“闷声发大财”。

谢邀。

“财不外露”是风水用语。财不外露原指财神摆放的位置不要直接对门和人们经常走动的地方，以免财富流走或被他人带走。财神外露，不但不能聚财，而且还会散财。

财不外露被人们引伸为财不露白。白是指钱财（白银）。一个人在外行走，随便暴露随身协带的钱财，就会引起他人的抢夺、偷盗之心。这样一来，不但会使自己的钱财受到损失，而且会使他人因抢夺、偷盗而成为罪人。不遵守财不露白的老话，就有可能既伤害了自己，也伤害了他人。

还可以引伸为“国之利器，不可以示人”（老子语）。国之利器是维护国家安全的重要保障。如果将国之利器随便展示给他人，他人就有可能做到“知彼知己”，找出破解国之利器的办法。这样，国家就无安全可言了。保守商业密秘也是如此。在激烈的市场竞争中，不善于保守自己的商业密秘，让他人随便窥知你的经营策略，在市场竞争中你就会失去先机之利，从而给自己造成巨大损失。

总之，财不外露不但能确保钱财的安全，而且还具有普遍的引伸意义。钱财不可随便外露，国之利器不可随便示人，商业经营策略不可随便被人窥知…………。这是人们必须谨记和严格遵守的原则。

仅供参考。

古人说财不外露是历来的古训，也有财不露白一说，明代名家箴言集《增广贤文》中有言：客不离货，财不露白。谗言不可听，听之祸殃结。兄弟听之别，朋友听之疏，亲戚听之绝。这里所说的财不露白，露：显露；白：银子的代称。意思也就是说有钱财不能泄露给别人看。放到当今也就是提醒随身携带钱财的人不应该在人前显露，炫耀。明·海瑞《驿传议·无策》中有言:“使客谓有此官银也，廪粮夫马，百计折乾。俗谓财不露白，今露白矣，孰能保群盗仗戈夺之？”后面所说，如今你显露了钱财，还怎么样保证不被台强盗们夺走呢？这里也直言了财若外露的危害和风险！

清代大盐商鲍志富甲一方，身居两淮盐务总商，一不出行坐车，二不请戏子到家中演戏，而且家训极严，要求家人子女心存良善，行事经商低调，忌为富不仁。顾炎武在《肇域志》中说，时进京赶考的学子中，不少人“短褐至骭，芒鞋跣足，以一伞自携，而吝舆马之费，闻之皆千万金家也”。 简单地说就是看似穿着简朴，出行简易，舍不得花钱，但个个都是富豪。在看当今华人巨富李嘉诚生性节俭，凡事亲力亲为，从不耀富，言行低调，衣着不显名牌，平日只戴普通电子手表。在这些高人心里，眼里，有钱根本不值得炫耀，唯有“闷声发大财”、“财不外露”才是硬道理。

当然露财惹出麻烦的事也屡见不鲜，沈万三有钱吧，明太祖朱元璋看重了你，让你到应天府（今南京）修城墙如何，后来因犒赏三军一事，错拍皇帝马脚，惹得龙颜大怒，“匹夫犒天下之军，乱民也，宜诛之。”后因马皇后求情才保住小命，发配云南，最后客死他乡。在当今社会，我们也有些有钱人，出门穿金戴银、豪车美女、衣着名牌，吃饭奢侈浪费......家财外露，导致横祸者有之、破财者有之、丧命者有之，家破人亡有之。

财不外露是一种性格，也是一种传统，它是低调、谦和的表现，古往今来，多少富人持之以恒，一生富贵平安，家族兴旺；也有不少富人，骄奢淫逸，挥霍无度，后世凄凉。所以听古人一言，财不外露是正解。

古人讲财不外露，是非常在理的。

最早在《道德经》里第九章老子就说：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

老子说：这个拿着的器皿装水啊，你想装满，不如别装太满，不然一走动，就会因晃动溢出流掉。身上总是携带尖锐的兵器，以为这样才可以保护自己，其实这样更容易引起斗殴而使自己处于凶险之境地。家里堂屋摆放了无数金玉贵重物品，也没有人可以安心的守住。人若是富贵了，就产生傲慢的心，以为自己了不起，这样也会留下祸患。

道德经的这段话，也是说的财不外露。钱财谁人不喜欢呢？显摆出来，别人会妒忌，也可能会生偷盗抢掠之心，那显摆出来，就只是在诱惑别人，让自己处于更不安的境地之中了。

在八字里，也有一句话是“财不外露”，说的是男人，男人八字若是财外露出来，就会产生一个现象，漏财。赚的钱，总会处于什么原因，就又没了，导致财来财去，守不住。

因此，古人才说了这样一句话：财不外露。

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